坎特伯雷故事集

喜剧片   电影 意大利  1972  意大利语中字 

备注:BD高清

主演:休·格里夫斯 劳拉·贝蒂 尼内托·达沃利 弗兰科·奇蒂 约瑟芬·卓别林 艾伦·韦布 皮埃尔·保罗·帕索里尼 J.P. Van Dyne 弗农·多布切夫 Adrian Street Orla Pederson Derek Deadman Nicholas Smith George Bethell Datch Dan Thomas 迈克尔·巴尔弗 珍妮·鲁纳奎 塞提莫·卡斯塔尼亚 汤姆·贝克 Willoughby Goddard Peter Stephens 伊丽莎白·吉诺维斯 蒂齐亚诺·隆哥 Robin A 

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整理:2021-11-02 09:11:55

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坎特伯雷故事集剧情介绍

本片取材自文学著作《坎特伯雷故事集》,影片则在原著众多独立的小故事中选取八段故事,以短小精悍、赤裸露骨的叙事风格,反映了中世纪英国的社会百态。这部强调性爱作为反抗宗教束缚、争取人性自由武器的电影,逼真的刻画了一个个迥然不同的众生相,穷奢极欲的城主,专营告密敲诈的小人,故弄玄虚勾引邻家少妇的学生,放荡荒淫的女财主,以及生活在社会底层的小无赖等等。 由意大利著名导演皮埃尔·保罗·帕索里尼执导的影片《坎特伯雷故事集》,改编自十四世纪英国诗人杰弗雷·乔叟的同名诗体小说集。导演帕索里尼亲自扮演乔叟。本片是帕索里尼“生命三部曲”的中第二部,另外两部分别为《十日谈》和《一千零一夜》。影片荣获1972年第22届柏林国际电影节金熊奖。凤栖于梧发表短评:7分,太碎了,几个短篇并不能串联,意涵模糊【2021-10-02】Overmind911发表短评:蓝光原盘。名着改编,就是挨个讲故事嘛,那个拉翔一般拉出一个个恶魔的场景属实惊人【2021-09-30】卡尔的朋友发表短评:可能是因为找资源太艰辛,在心中莫名给这部电影加了个辛苦分... 帕索里尼在中世纪寻找现代问题的方式深得我心(还想再去亿次坎特伯雷【2021-09-25】桐生蓟发表短评:整体故事没有十日谈精彩【2021-09-24】弹子球的1999发表短评:很黄 很暴力 我很喜欢【2021-09-24】凝灰岩双子发表短评:帕索里尼生命三部曲【2021-09-23】沁沅发表短评:从专注神性到聚焦人性的转变,奉若神明地遵守清规戒律而压抑人性是不切实际的,坎特伯雷故事集把所有的罪:偷情,偷盗,贪婪,谋杀,诈骗等都说了个遍,而这些故事则是僧侣们前往坎特伯雷朝圣路上所要听到的故事,最后从撒旦体内排泄出的黑乎乎的僧侣们简直就是对宗教神性最大的嘲讽,叙事结构特别像李翰祥的风月片,但看了看两人都是同年的作品,应该没有相互借鉴的机会,这些故事如果换在中国发生也丝毫不违和,果然意大利是欧洲的中国【2021-09-20】下落不明发表短评:每一个微笑都虚伪如地狱,四处横行的肉欲在肆意挥洒。cc111分钟版是认真的吗?强烈怀疑140分钟版的存在。无法评价。【2021-09-20】cocojamboo发表短评:看完片子上谍错看影评,吃着冰激凌,小电扇吹着屁股,放了个屁,直吹到脸上,真是服了帕索里尼【2021-09-19】lilyann发表短评:挺好玩的【2021-09-15】jic发表短评:昨天的资源简直有病,三部都只有三分之一能看,帕索里尼给我讲睡前小故事,是在说帕索里尼=色情?三部都有的那个瑞典女孩我又恋爱了【2021-09-15】切斯特狼发表短评:还是不太能理解中世纪/宗教主义这样的西方主题。大逆光下的三人决斗有点意思。【2021-09-12】36发表短评:咋这么逗【2021-09-11】B姬芭铎发表短评:我爱小帕 亵渎乔叟 就像你和现实傻逼一样亵渎我 肮脏的痰盂 吃鱼时候专门恶心你 末日的撕裂 荒诞的红屁股 涌出的邪恶 在梦里藏尸 带翅膀的性爱 日光里紫色红色黑色的魔鬼长着性爱的翅膀 祝你好运,神圣的殉道者会报答你的!(献给你尿液的洗礼)让我的小鸡儿软些,宝贝希望你永远也不会被现实装饰污染腐蚀;;【2021-09-11】曼曼发表短评:这真的是批判性压抑,赞扬性爱的吗。。。明明起的是反效果【2021-09-09】柴克纳发表短评:“薄伽丘的《十日谈》已蕴含了意大利的小资产阶级以及意大利的世界,《坎特伯雷故事集》蕴含了莎士比亚以及现代英国世界。”【2021-09-08】开发表短评:电影的那种不停的嘲讽戏虐并不是我喜欢的,从二星到三星我给那千古流传的寓言,虽然简单粗暴但似乎就是世界真的样子。【2021-09-02】至尊小飞龙发表短评:110分钟【2021-08-29】石头发表短评:选取《坎特伯雷故事集》的八个故事作为材料,但并不是明确的章节叙述,而是将故事相互编织,转场的蒙太奇几乎使人觉不出故事的终结与开启。影片精确把握到了中世纪的氛围,从“对两对做爱之人的讹诈”以及“对男同性恋者的活烧至死”中足以感受到宗教权威对人性的压迫以及对禁欲的强调,而随处可见的性场面、无法抑制的性本能、荒唐的性笑话则从另一面画出中世纪的轮廓,因为“禁欲的时代常常同时也是欲望的时代”,就如饥荒年代所有人脑中想的都是粮食一样,禁欲的时代所有人想的都是做爱,而原作故事中对于性爱的叙述以及影片的转译正反映了当时的市民趣味。在八段癫狂可笑、近乎狂欢的故事中可以看出强权者的可笑、人的逐利性、宗教的伪善、人性的解放、对自由的追求等主题,而微笑的书写者乔叟的形象似乎意味着他自鸣得意地用故事解构了严肃。【2021-08-27】Arthur发表短评:舞台式狂欢的表演里却处处透漏着真实的质感【2021-08-26】

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